Afirmação originária e sabedoria prática na reflexão ética de Paul Ricœur

Résumé

Le but de cet article vise à décrire le fondement de l’éthique de Paul Ricœur. Nous estimons que ce fondement repose sur une expérience herméneutique de reconnaissance de l’affirmation originaire de l’existence (thèse empruntée par Ricœur à Jean Nabert). Bien que la question de la reconnaissance n’apparaisse, en tant que telle, que dans son dernier ouvrage, nous avançons la thèse selon laquelle cette problématique est bien présente dès le départ chez Ricœur, notamment dans La symbolique du mal, dans la mesure où l’expérience contrastée du mal nous renvoie, par le langage symbolique, à tout le processus herméneutique de reconnaissance et d’interprétation de l’affirmation originaire, en dépit du mal. Même la thématique de l’homme capable, notamment l’estime de soi, doit être appréhendée dans l’optique de cette affirmation originaire qui révèle sa nature plurielle au plan de l’exercice de la responsabilité dans le contexte des éthiques appliquées.