Identidade narrativa e ética do reconhecimento

Résumé

Cet article vise à montrer que le modèle relationnel et intersubjectif de la subjectivité chez Ricœur ne nie pas le sujet et que l’exercice auto-narratif de la synthèse de l’hétérogène ne peut pas échapper à la question de l’identité. Il appartient au langage de donner un fondement au sens de l’ipséité, d’articuler les nécessités et les désirs, d’organiser la dispersion vécue et d´établir un lien entre l’action et des principes moraux de responsabilité sociale. La réflexion et l’auto-réflexion structurent les expériences humaines de reconnaissance. Le rapport symmétrique entre la notion de liberté individuelle et celle de responsabilité collective tient dans l’opportunité d’affirmer individuellement chacun d’entre nous et d’établir la réciprocité entre tous. Dans ce contexte, le dialogue entre Ricœur, Honneth et Sen est décisif.