Envisager l’idéologie et l’utopie depuis une phénoménologie du pâtir et de l’agir
DOI :
https://doi.org/10.5195/errs.2022.540Mots-clés :
imagination, imaginaire, immanence, transcendance, idéologie, utopie, Marx, Freud, Henry, RicœurRésumé
Poursuivant un vœu de Ricœur, j’analyserai ici l’idéologie et l’utopie à partir d’une phénoménologie génétique, au sens de Husserl dans les Méditations cartésiennes, qui creuse sous la surface de la signification apparente pour parvenir aux significations plus fondamentales. Un seul intérêt novateur guide mon propos entre deux phénoménologies contrastées de l’imagination chez Michel Henry et Paul Ricœur : d’une part, enraciner la médiatisation dialectique de l’idéologie et de l’utopie dans l’immanence vivante de l’imagination affective et, d’autre part, inscrire la puissance de son expression ainsi que son pouvoir d’agir dans le champ social et culturel, ce qui exige de tenir ensemble l’immanence affective de la vie, la figuration de la réalité sociale et la praxis socioculturelle et historique. L’interprétation psychanalytique de l’imaginaire culturel à la flexion de l’affect et du langage et la micro-histoire des pratiques sociales des représentations servent ici de « fourches caudines », sous lesquelles la phénoménologie immanente de l’imagination affective est conduite à une herméneutique des pratiques imaginatives du discours et de l’action.Références
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