The Paris Debate: Ricœur’s Public Intervention and Private Reflections on the Status and Meaning of Christian Philosophy in the 1930s

Auteurs-es

  • Michael Sohn Institut protestant de théologie/EHESS (Paris)

DOI :

https://doi.org/10.5195/errs.2013.167

Mots-clés :

Philosophie chrétienne, Raison, Foi, Immanence, Transcendance

Résumé

Cet article explore les premiers écrits de Paul Ricœur des années 1930 sur la philosophie chrétienne. Il tente de contextualiser à la fois ses travaux publiés et les inédits, dans une période, à Paris, marquée par des débats d'envergure sur le plan historiographique, philosophique et théologique, débats qui ont engagé de grands intellectuels de l'époque: Bréhier, Gilson, Blondel, Brunschvicg, Marcel, Maury, de Lubac, ainsi que Barth. L'article se poursuit pour examiner la position propre de Ricœur dans ces débats.

Biographie de l'auteur-e

Michael Sohn, Institut protestant de théologie/EHESS (Paris)

I am currently an Oratoire-Ricoeur Post-doctoral Research Fellow, 2012-13, at L'institut protestant de théologie and sponsored by Ecole des hautes études en sciences sociales.

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Publié-e

2013-06-06

Numéro

Vol. 4 No. 1 (2013)

Rubrique

Varia

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