Paul Ricœur au fondement d’une éthique herméneutique et narrative, enracinée dans une ontologie de l’action

Auteurs-es

  • Alain Thomasset Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris

DOI :

https://doi.org/10.5195/errs.2018.422

Mots-clés :

éthique, herméneutique, narrativité, ontologie, religion

Résumé

Pour Paul Ricœur la préoccupation de l’agir humain est centrale dès l’origine et va s’approfondir tout au long de son œuvre, profitant du long détour des analyses herméneutiques et narratives. C’est le souci de trouver, sous la norme morale qui oblige, la dimension éthique du désir qui oriente et motive l’action qui met d’abord en œuvre une herméneutique des signes, symboles et textes où ce désir du sujet s’est déposé. Mais les récits deviennent essentiels pour décrire l’action de manière à ce que la responsabilité de son auteur puisse être évaluée à hauteur de son identité narrative. À cette responsabilité interprétée et instruite par le biais des récits de la culture, la mémoire et la promesse viennent rajouter la dimension des luttes de la reconnaissance et indiquent une ontologie de la condition historique au fondement de cette éthique. Une éthique qui reste ouverte à une dimension religieuse d’une bienveillance originaire.

Biographie de l'auteur-e

Alain Thomasset, Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris

Professeur de théologie morale

Doyen de la faculté de théologie

Directeur du 3e cycle de théologie

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Publié-e

2019-02-15

Numéro

Rubrique

Varia