Freud, Moïse et Religion. Une lecture de Paul Ricœur

Auteurs-es

  • Azadeh Thiriez-Arjangi Fonds Ricœur – CRAL (EHESS)

DOI :

https://doi.org/10.5195/errs.2022.600

Mots-clés :

Moïse, Michel-Ange, Freud, religion, exode, Rank, judaïsme, refoulement, culture, culpabilité, névrose, théorie économique de la culture, modèle topique-économique, illusion, dogme, névrose obsessionnelle, désir

Résumé

Freud situe la triade de l’art, de la morale et de la religion au cœur d’une sphère culturelle qui reste déterminée par le modèle topique-économique. C’est dans ce cadre que cet article s’interroge sur l’interprétation ricœurienne de la religion chez Freud. À travers les écrits de Ricœur sur la psychanalyse, il présente ainsi une analyse de la figure de Moïse chez Freud avant d’évoquer la conception freudienne de la religion dans la théorie économique de la culture. La première partie de l’article note la difficile articulation entre les deux Moïse chez Freud : le Moïse de Michel-Ange et celui de L’Homme Moïse et la religion monothéiste, en suivant l’interprétation de Ricœur. Dans un deuxième temps, l’article revient sur les différents thèmes abordés par Ricœur en liaison avec la question de la religion chez Freud – qu’il s’agisse de la névrose, du refoulement, de la culpabilité ou encore de l’illusion.

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Publié-e

2022-12-15

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